Мне близка идея о том, что любая религия создана, чтобы соблюдались нормы человеческого общества. Иногда говорят, что «Бог один — провайдеры разные». Это о том же: нормы едины, но ситуации разные.
Например, лев может задрать насмерть конкурента, и это пойдет на благо его виду. А для человеческого общества важно умение договариваться и работать сообща. У многих «стадных» животных есть «культуры чести», когда интересы общества ставятся выше интереса индивидума.
Во всех религиях основные заповеди примерно одинаковы: не убей, не укради, уважай. Это-то, что защищает нас как вид. Однако вы наверняка встречали людей, которые далеки от церкви, синагоги или мечети, но эти общечеловеческие законы соблюдаются ими полностью? Я встречала. Много таких людей. В их жизни ярко видна не внешняя форма соблюдения ритуалов, а внутреннее наполнение.
Наполненные люди, по моему наблюдению, особенно уважительно относятся к своим потребностям. У человека есть потребность в пище, одежде, крыше над головой, безопасности, доверии, самореализации и много других, у каждого, кстати, они чуть разные, различна и степень их необходимости.
Если потребности удовлетворены хотя бы минимально, базово для данного индивида, то ему нет смысла красть или врать. У него ЕСТЬ возможность найти вариант действовать и на благо себе, и на благо всему виду. Если же у человека нет еды или постоянный стресс из-за другой совершенно неудовлетворяемой потребности и ее удовлетворение видится ему невозможным, он начинает действовать в своих интересах, без учетов интересов других соратников и видов.
Когда же силы есть, мы учитываем и себя, и соотечественников, и других людей, и даже интересы и потребности других животных - и находим вариант, удачный для всех. Если нет нужды спасаться — есть и силы на развитие. Если сил нет, стресс непреодолим, то «человеческие» понятия чести (то есть забота об интересах всего общества) и ценность любой жизни становятся недоступными.
Когда в обществе у большинства людей не удовлетворены основные потребности, сложно избегать войн и развиваться коллективно. Для сохранения мира между людьми и народами испокон веков использовались религии. Именно они с незапамятных времен убеждали людей в необходимости соблюдения норм, пугая адом и обещая рай.
Религия, вера действительно могут наполнить жизнь смыслом. Они это успешно и делают. Пока в них верят. Это индивидуальная работа конкретного человека с его внутренним мировоззрением, направленная на развитие себя и осмысление причин жизни. Вера - это то, что позволяет иногда временно, а иногда и на всю жизнь объяснить себе смысл происходящего. Понять, зачем все это происходит, принять на веру эти ответы, и перестать об этом думать.
Это не хорошо и не плохо, когда человек объясняет, например, неустроенность своей жизни высшим смыслом. Это его выбор, свобода воли и свобода совести, которая и есть вера. Когда ты понимаешь, зачем именно ты это делаешь, тебе совсем неважно, верят в это остальные люди или нет.
Однако у окружающих людей может складываться ощущение, что человек «профукивает» свою жизнь, сливает ее в унитаз или просто терпит унижения, которые терпеть не нужно.
И это очень скользкая дорожка – открывать людям какие-то знания, не обеспечивая удовлетворение потребностей другими способами. Если бедному человеку, живущему в нищете, сказать, что он легко может пойти и заработать много денег, жить иначе, а то, что он живет в нищете – никак не приближает его к смыслу или к Богу – он может потерять веру и лишиться ресурса.
Поскольку это внутренние изменения, то человек вправе сам решать, во что ему верить. Поэтому так сильна, популярна и находит подтверждения теория о том, что мир – это наше отражение. Потому что у каждого своя сила веры и свои задачи, которые под силу решать самостоятельно, беря ответственность. Мифическое сознание – важная часть нашей жизни, хотя и надо стремиться к личной осознанности, личному контакту с «богом». Тем не менее, позволяя себе местами «просто верить», вы обретаете ресурс и возможность отдохнуть. Иногда, если предыдущая его религия каким-то образом себя скомпрометировала, человек начинает осознано или неосознанно искать ей замену.
Эта заметка была написана не просто так, а к вопросу о популярности «ведических знаний». Для меня лично разница между «главными религиями», «небольшими сектами» или «местными форумными божками» не велика. Людей много – им всем нужна вера под разные задачи. Ищите свое.
Евгения Неговорова, сентябрь 2015